配资炒股入门知识虽日用三牲之养(6)

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【解读】

这一章是记录孝子事亲的行为。

【原文】

子曰：“孝子之事亲，居(1)则致(2)其敬，养(3)则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑(4)不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵(5)。三者不除，虽日用三牲之养(6)，犹为不孝也。”

【翻译】孔子说：“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事；对先人的祭祀，要严肃对待，礼法不乱。这五方面做得完备周到了，方可称为对父母尽到了子女的责任。侍奉父母双亲，要身居高位而不骄傲蛮横，身居下层而不为非作乱，在民众中间和顺相处、不与人争斗。身居高位而骄傲自大者势必要遭致灭亡，在下层而为非作乱者免不了遭受刑法，在民众中争斗则会引起相互残杀。这骄、乱、争三项恶事不戒除，即便对父母天天用牛羊猪三牲的肉食尽心奉养，也还是不孝之人啊。”【注释】

（1）居：平常家居。

（2）致：尽。

（3）养：赡养，奉养。

（4）丑：众。

（5）兵：兵器，在此指用兵器相杀戮。

（6）日用三牲之养：日，每天。三牲，指猪、牛、羊。古人宴会或祭祀时用三牲，称为太牢，是最高等级的供奉。日用三牲之养，言给父母每天吃的供给极为丰厚。

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